日前問朋友「狒狒」的台語和客語如何發音？後來找到「人熊」（Lang Him）。
今天，報紙刊出狒狒在〈本草綱目〉有記載的消息。我好奇去找WIKI的〈本草綱目〉來看，的確在〈獸之四〉有「狒狒」一項。
發音「費」。
好笑的是，既然是〈本草綱目〉，不免要講藥效。上面說，【氣味】無毒。【主治】作脯，連脂薄割炙熱，貼人癬疥，能引蟲出，頻易取瘥〈藏器〉。
意思是，切成帶肥肉薄片，做成肉乾，炙燒，可以癬疥（現代理解就是治療膿瘡、各種癬的狗皮藥膏，或狒皮藥膏）
狒狒的分布約在中非洲到南非洲，也到阿拉伯半島西南部。若說中原有狒狒，出西南夷，交廣及南康郡（南康國）山中，實在有點奇怪。西南又是夷，約略是雲貴一代？南康，大概是江西南部山區。與非洲中間（印度、印支或清康藏）並無狒狒的分布報告，所以，中原若有狒狒，可能是行腳商賈進口珍禽異獸，後來被野放的結果。倒是獅尾狒以及山魈（彩面狒狒），還真他媽的漂亮。
〈本草綱目〉是李時珍（1518-1593），不免聯想海外探險與移民的小說〈鏡花緣〉是李汝珍（1763-1830），差一個字是不同人。宏都拉斯不是洪都拉斯、謝震武不是謝祖武。更早是馬可·波羅（1254-1324）、鄭和（1371-1433）。
時間順序是：馬可·波羅、鄭和、李時珍、李汝珍。當然更早的還有從長安到君士坦丁堡，一段一段向東向西跑的中亞各國的探險家、商人與僧侶。像鳩摩羅什Kumārajīva（344-413）、玄奘（602-664）都算。
〈鏡花緣〉描寫的各國，和大航海前歐洲對於世界各地的想像很類似。這是本文化認識他種文化的第一波接觸，不免有幻想成分。如希臘、辛巴達、山海經等，都有現在看起來奇怪的物種。〈鏡花緣〉印象最深的就是他種語言音韻的描寫，如張真中珠＝方分風夫＝岡根工孤。「象形的腦袋」首遇「拼音的文字」，當然眼睛發麻～～
https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E9%8F%A1%E8%8A%B1%E7%B7%A3/%E7%AC%AC031%E5%9B%9E
本草綱目」在中醫的典籍中間好像是不太入流的，講中藥首推神農本草經，和歷代對此經的較注，神農本草應無狒狒。又中藥除了草本，還有礦物類，動物類等等。在這次疫情中，我還沒看到有人提出中藥的採集，有可能把冠狀病毒引進到人類身上。比方說，蝙蝠的糞便就是一味中藥，叫「夜明砂」，並不罕見，用於治療眼疾。
回覆刪除又，穿山甲的麟片泡製成中藥，叫「泡甲珠」，以其善於走竄，用於通血管。著名的中醫師李可（已逝）常用上這兩味中藥。
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補充，歷代校注神農本草者，確有人加入「狒狒」的。
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