耶誕夜：從慾談需求

椰子：Christmas means : Love, Joy, Peace and Sharing。
耶穌的降生是帶來：仁愛，喜樂，平和，與分享。分享一條在台灣不經常聽到的古歐民族(Celtic)的民謠，後來成為聖誕歌

WT：些可愛的唱詩班都是小男生。讓我想起一則新聞。法國公布1950-2020教會性侵報告共有 216 000 小孩遭神職人員性侵

黑：教會長期有孌童

WT：都是禁婚惹的禍，所以卡爾文教派起義

雲：教會、銀亂，我可以接受。畢竟是人的組織，不是神本身嘛。但是戀童，實在是莫名其妙。
銀亂，是成年人的歡樂場：手指掏耳朵，不管手指或耳朵，都爽，自主的爽。
但是戀童，卻是欺騙與霸凌，影響對象一生，而且是惡影響。所以，是惡。

黑：日本戰國時期也喜好孿童。

WT：這種不正常關係跟太監的對食很像，都是不正常情慾下的扭曲。

椰子：慾，封建概念對慾望滿足之加減，是隨著權勢與錢勢之大小而成正比。

這東西方都一樣，也跨越過宗教。然而，真正面對慾望而加以正面處理，以達符合文明制度進展，是從文藝復興以後，挑戰教廷對所有倫理典章隨意解釋與亂套，進而產生宗教改革，瑞士有 John Calvin, 德國有Martin Luther，這些就是決定此後經濟哲學的最初來源，有所謂需（demand）才產生供(supply)，也因此才有交換，也才有市場與貨幣。需(demand) 再分慾求 (Want) 與需求 (Need)。

道德也因此文明化到一夫一妻的性生活是屬需求(Need)，大眾接受的標準。超越一夫一妻的性需要，稱為慾求 (Want)了，那就是隨權勢與錢勢而達不同境界的滿足。

所以凡事都要回歸自然法。這就是馬列恩把階級因素帶進社會進化內的大錯誤——階級本身不是因，而是果。沒錯，是生產關係結構下的分工所產生，但這樣的階級並不是永遠牢不可變，事實上是一直在變的。而用共產要打破階級，這種高標準的道德觀，其實那就是最典型的唯心論了！