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2019-09-11

香港變“反共基地”,馬來西亞人急了 Sulaiman Gu 20190902


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網友路人1提醒要注意馬來西亞。多謝


「中華與中國和中共三位一體。」
意思是:政黨=國家=文化。
等號無限制的連下去,這就是極權主義。

最後一句話矛盾連連「他們生在曾被共產黨淩虐多年的馬來西亞,卻為了外國共產黨的事業心急如焚,同時他們堅稱自己是忠於君國的馬來西亞人。」
為何會這樣邏輯錯亂?癥結在哪裡?


香港變反共基地,馬來西亞人急了    Sulaiman Gu  20190902
香港百萬年輕人反送中,這讓不少馬來西亞人坐立難安。昔日街頭運動領袖丘光耀在臉書多次譴責港人暴亂著名評論家謝詩堅最近也發文,批評香港動亂有如顏色革命擔心紅色江山面臨決堤

在長達數月的抗議活動中,香港警方對和平的市民使用大量暴力,包括在麥當勞釋放催淚瓦斯、用布袋彈瞄準眼睛射擊、刑訊和性侵被捕者,以及無差別毆打地鐵乘客,甚至傳出殺人拋屍綁架家屬的駭聞

然而,港府卻反稱示威者是暴徒。謝詩堅認同這一指控,要求示威者收手,別再動輒砸物傷人。同時他擔心真普選產生(和北京)唱反調的特首和議員,並希望繼續推動23條立法,因為香港不能成為反華反共基地

馬來西亞曾與共產主義密不可分。獨立之初,共產黨在馬來亞聯合邦發動武裝暴動(,襲擊火車、工廠和村莊,並將拒絕參加革命的華人警察和記者作為漢奸暗殺。這場危機持續了12年,而中國支持的馬共遊擊隊直到1989年才徹底解散。

為了銘記為自由而戰的歷史,馬來西亞樹立了國家英雄紀念碑,向抗共犧牲的軍民致敬。然而近年來隨著中國崛起,包括謝詩堅在内的華人學者紛紛主張擯棄反共意識形態,承認馬共的重要貢獻

他們懷念共產黨,并非是希望馬共的毛式革命重來,而是不忘自己根在中華,而中華與中國和中共三位一體。所以他們舉著習近平頭像參加大選,與中國外交官共話祖國統一,以不屈的港人為寇仇 — — 哪怕他們自己在兩年前還抗爭在吉隆坡街頭。

紅旗在香港黯然失色,很多馬來西亞人急了。他們生在曾被共產黨淩虐多年的馬來西亞,卻為了外國共產黨的事業心急如焚,同時他們堅稱自己是忠於君國的馬來西亞人。

6 則留言:

  1. 人都是自私的
    總是以自己的邏輯價值觀來觀察他人
    如果以台灣民主社會的角度來觀察這些族群
    當然想破頭都無法理解

    事實上,亞洲人的價值觀其實是一種層層奴役的社會結構

    這些馬來西亞華人被馬來人剝削
    無法靠自身力量反制
    自然會奢想中共強大後
    他們在馬來西亞的地位增強

    在台灣的中國人之所以反民主
    也是這種想要奴役台灣人的亞洲價值觀

    他們跟我們是不同世界的靈魂

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    1. 朋友以其親身經歷告訴我:
      馬來西亞人(未特別說明是否華裔),只要念英文學校的,很正直、直率,且效率好。
      但是,只要念華文學校的,做事總是彎彎曲曲,效率極差。感覺上總是在考慮「事情以外的因素」。印一張名片,一星期都辦不好。

      這點,與路人大的論述,有切合之處。

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    2. 我們觀察局勢久了,都會發現一件事情
      人類所有的問題都是我們腦中的邏輯所造成

      人類很像電腦,被灌入什麼樣的作業系統
      就會成為什麼樣的機器,即使硬體規格原本都一樣

      我很慶幸此生為台灣人
      讓我擁有與其他亞洲人不一樣的邏輯系統

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  2. 据知, 當年還是馬來亞時, 華人親中英, 除巫人貴族外, 華人掌握行銷, 是社會主流; 後來, 巫人親日, 馬共大都是華人而反日, 所謂華僑者, 其實就是旅馬中國人, 後來馬來人改親英, 英軍清共, 在馬華人勢力才受壓制; 於此, 就可看出李光耀的高明處, 星馬分家後, 約有30年間, 其定英文為國語, 足足一世代的人為阻隔, 也就造成星國免於成為"第三個中國"之局面.

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  3. 忽然想到,以前馬共是"蘇聯"支持的還"中國"支持的?

    我在想,是不是因為以前的共產黨武裝叛亂失敗,因此共產黨改變鬥爭路線,化整為零融入馬國社會
    奴性深重的華人,可以說是共產主義最好的滲透目標; 由於馬國政府禁止共產黨,因此共產黨必須在無組織的情況下,利用教育,知識,商務和媒體的滲透,將共產/法西斯主義植入馬來西亞華人的腦海裡.

    台灣的民主化程度比馬國要高,越年輕越不相信對岸的鬼話連篇,但馬來西亞從沒真正的民主化過(自由之家的評比最好都是在"部份自由"等級)
    因此共產黨經由知識和教育界等方面對華人圈的滲透可以一代接一代,就像台灣有幾代人受過洗腦教育的一樣,但馬來西亞更嚴重,因為華人圈一代洗一代,還沒跳出這個輪迴.

    所以他們來台灣的學生,最容易感覺到的就是如同"戒嚴時代洗腦教育下的人忽然有時光機穿越40年",只會覺的跟現在的民主氛圍格格不入,在那種思想衝突之下,進步派的會加入民主思想,用對外比較開放體制的方式,理解到共產黨那套有多可怕. 政治上只講正確的人,就是龜回他原本出身,卻已經被共產黨滲透到骨頭的舒適圈.

    最容易比較的是馬先生和呂秀蓮,兩者同為在戒嚴時代進哈佛的高材生,可是思考的能力卻天差地遠.
    馬先生:
    活在一個統一的超級大中國思想底下,所以他會願意拉下臉幫亡國佬站台還被噓.
    馬先生還差點讓警察變的跟港警一樣黑,跟習特勒會面時如同歌迷見到歌星那樣的小鹿亂撞,馬先生的行為,幾乎跟所謂的進步價值都沒有交集.
    而他在美國留學時,對他們的社會風氣也幾乎到了一無所知的程度,無論是保守派對"傳統自由價值和宗教理念的堅持",又或是1970年代美國社會運動活躍,牠幾乎什麼都沒學到.
    呂前副:
    常常在談理念時跳太快,甚至超過我們能理解的現狀,有些理念太昧於現狀(永久中立國論),往往搞的連自己的同僚都丈二金剛摸不著頭.
    所以她一直是泛綠內的孤鷹,在行政上也沒有太好的資歷和機會.(行政資歷只有接替被槍擊而死的劉邦友擔任桃園縣長,但任內評價不高)
    但如果你希望一場研討會或正式會議要有個好的發展和結果,你會希望在座的人有呂前副,而不是馬先生.
    因為呂前副,懂的如何帶起"討論",這樣才能刺激與會者"思考",而思考這東西,是華人圈一直缺乏,乃至於自我審查最嚴重的一部份.

    馬來西亞的華人長期被共產黨耕耘之下,由於國內的政治體制也並不開放,環境上根本不鼓勵他們思考,自然而然的往慣性接近
    這剛好掉進了共產黨佈好的局.
    我倒是很好奇,馬國華人是希望馬來西亞變中國的三個省嗎??
    一直幫北京的專制政府操心,對馬來西亞的政治進展,比非華人更漠不關心,只是一眛的為北京的利益代言.

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    1. 馬來西亞華人在內心深處只是把中共當成利用的工具
      他們其實比我們更瞧不起中國

      台灣人太單純
      很難看出這些華人內心心理結構的扭曲以及變態

      唯一可以確定的是台灣近代文明從一誕生就跟他們有不同的發展路徑

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