美國國務卿Marco Rubio在希臘演講 Dos 20261007

【雙魚之論】

美國國務卿Marco Rubio演講    Dos 20261007

原始出處：這是美國國務卿馬可·盧比奧（Marco Rubio）於2026年10月7日在希臘雅典的普尼克斯山（Pnyx，古雅典民主集會地點）發表的演講片段，背景是帕德嫩神廟（Parthenon）。美國國務院官方帳號（U.S. Department of State）將此片段製成Reel並發布在Facebook與X（Twitter）上。完整演講文字可在美國國務院官網查閱。

 

魯比奧國務卿：世界各地都有偉大的遺址。在許多情況下，這些地方似乎是歷史的終點：它們是遙遠文明的遺跡，早已超越了人們的記憶。

但雅典衛城Acropolis 則不同。

數千年來，在我身後這棟建築所孕育的文明，一直吸引著西方世界的想像。一代又一代的政治家、藝術家和哲學家都曾仰望它——他們帶著驚奇和敬畏的目光注視著它。

如今，時間往往會使人的感官變得遲鈍：偉大的勝利和慘痛的失敗，似乎都淪為教科書中的腳註，成為孩子們需要記憶和遺忘的另一個事實。但古希臘人似乎對我們的記憶有著一種近乎神祕的吸引力。他們一次又一次地召喚我們回到他們身邊。

西元前480年，薛西斯Xerxes的軍隊攻入這座城市，並將城中的聖地付之一炬。當時，大部分雅典人已乘船撤離到附近的島嶼。但仍有少數人拒絕離開家園。於是，他們固守在衛城的岩石堡壘中，進行殊死抵抗。他們將巨石從懸崖上扔下，砸向波斯入侵者，與當時最強大的帝國周旋數日。最終，他們還是被波斯人攻陷。波斯人洗劫了神廟，焚毀了聖地，並將衛城夷為平地。但當雅典人重返故土後，他們將衛城殘垣斷壁收集起來，埋葬在衛城曾經所在的山丘上。數十年後，在伯里克利Pericles的統治下，他們重建了帕德嫩神殿Parthenon。

此後25個世紀，帕德嫩神殿屹立不倒。無數帝國在其蔭庇下興衰更迭。而建造它的先賢們——雅典和羅馬的子孫——將他們的文明帶到了世界的盡頭。

在美利堅共和國成立兩個半世紀之後，我今天站在這裡，作為這個共和國的國務卿，作為從西班牙來到新大陸的移民的曾孫，我站在這裡，是為了證明一份無論時間流逝、空間距離如何都無法抹去的恩情。

美國的歷史，我祖國的歷史，處處都留下了古代的印記。希臘的元素就鐫刻在我們政府的建築之中：高聳的柱廊、圓頂和遍布首都的紀念碑，無不體現著希臘的文化精髓。我們憲法的誕生地──費城──本身就是一個希臘名字。

我國的締造者們對我們從你們那裡繼承的遺產著迷不已。他們博覽群書，精通歷史——他們對自己在歷史中的獨特地位有著清醒的認識——但沒有一個時代能像古代那樣吸引他們的注意力，激發他們的想像。許多人驚訝地發現，《聯邦黨人文集》the Federalist Papers中被引用最多的作者並非啟蒙運動時期的哲學家或政治理論家。不，《聯邦黨人文集》中被引用最多的作者是普魯塔克Plutarch，這位希臘羅馬偉人的傳記作家。

關於古希臘對美國建國先賢思想的影響，以及對他們之前所有西方哲學家和政治家的影響，人們已經著述頗豐。我們大多數人都熟悉這段基本歷史。雅典孕育了民主。柏拉圖和亞里斯多德為我們帶來了西方哲學。我們對法律、美德、公民權和共和政體的理解都源自於希臘城邦。甚至我們許多政治詞彙——例如民主、暴政，以及「政治」一詞本身——也都源自於此。

以上所述皆是事實。但我們身為美國人、身為西方人，對這片土地的虧欠遠不止於此。這些制度和理念──它們是古希臘人身上更根本品質的外在體現，而這些特質無法被任何特定的政治制度或理論所概括。

在雅典，我們首次完整地看到了所有將定義西方世界的本質特徵：強烈的個性與不懈的雄心；大膽的探索與發明；對發現、冒險、風險與榮耀的渴望。對世界及其運作規律永不滿足的好奇心，對了解自然奧秘、掌握宇宙奧秘的渴望。對「不可能」的概念不耐煩，挑戰一切界線與限制，竭力探索未知的深淵。

這些不僅僅是某個哲學流派的公式或教條，它們更是一個民族的特徵——體現在他們的傳統、故事和想像力中；體現在他們對公民的品質要求中；體現在他們為之奮鬥、為之犧牲的事物中。

了解他們就是了解我們自己。

這裡孕育了西方渴望揭開所有因無知、黑暗和距離而隱藏在人類心靈深處的事物的願望。希臘人不僅塑造了歷史，他們也賦予了我們歷史本身。我們對許多古代文明的了解，幾乎完全來自希臘探險家和歷史學家的記錄。這些探險家和歷史學家不僅記錄了自己民族的歷史，也遠赴世界各地，觀察並記錄了異域民族和文化的傳奇故事。

當其他人都在內省時，希臘人率先將目光投向外部，追尋探索新奇事物所帶來的刺激與榮耀。正是這種特質——正是這種特質——推動西方創造和建立了其他人無法企及的事物，使我們從眾多以穩定和生存為最高目標的文化和文明中脫穎而出。

但我們從古希臘人那裡繼承的，不僅是探索未知的雄心壯志，更是對未知之物的認知。我們堅信，世界可以被繪製、測量、描繪和理解──宇宙存在著一種理性的秩序，由某些基本法則支配，這些法則人類可以觀察，也可以被理解。

這奠定了西方思想的基石：我們的數學、科學、醫學，我們的哲學、倫理和宗教。它為耶穌基督的福音在歐洲找到沃土並最終發展成為基督教帝國鋪平了道路。它是基督教神學——奧古斯丁、阿奎那以及整個自然法傳統——的基石。

它孕育了一種文明，這種文明不僅以共同的文化為標誌，更以共同的人類學——一種關於人類及其在宇宙中地位的共同觀點——為標誌。它的後代不僅共享自然秩序的觀念，而且共享對美德、命運、真、善、美的獨特理解；共享指導人類生活方式的準則；共享為人應當追求的客觀標準和理想。

對古希臘人而言，追求卓越是人類存在的根本原則。他們將公民生活的各個層面都圍繞著競賽、抱負和競爭：哲學和詩歌、雕塑和戲劇、體育和藝術、戰爭和治國之道，無不體現著這一點。古典希臘城邦是偉人們檢驗自身、證明自我的競技場，他們透過永無止境的奮鬥磨礪自身潛能──力爭成為最優秀、最強大、最俊美之人，不斷努力，向完美邁進。

我知道，在現代人聽來，我剛剛描述的這種生活方式或許顯得怪異，甚至殘酷。坦白說，當今許多意識形態的理想已經淪為一個絕對安全的世界，沒有風險，沒有失敗，既沒有勝利的榮耀，也沒有失敗的恥辱。如今，我們常常自相殘殺。我們制定標準，確保無人失敗；我們更關注最差者的舒適，而非最佳者的潛力。我們把最傑出的人才，拱手讓給了平庸、平凡、庸碌之輩。

建造帕德嫩神廟的人們，向上攀登。他們認為，人生最高尚、最崇高的追求就是超越一切，力求在各方面都做到最好。古希臘城邦充滿活力，充滿了強烈的激情、競爭、派系鬥爭和衝突。但正是在這種對卓越的不懈追求中，藝術、哲學、政治和思想的偉大繁榮得以孕育，最終將地中海沿岸的城邦聯盟轉變為世界上最偉大文明的搖籃。

古希臘人稱之為「激情之火」（thumos）－激情、力量、勇氣和驕傲的火焰－是偉大文明的核心。而沒有它呢？沒有它，國家就會失去戰鬥的意志、奮鬥的意志和生存的 意志。

如今，西方太多人已經忘記了這種特質。隨著時間的推移，我們西方人開始為那些讓我們與眾不同的特質感到羞恥。我們為自己的成就讓我們與世界其他國家區分開來而感到尷尬。我們的繁榮不知何故成了罪惡感的來源。我們不再相信我們配得上、也不再相信我們配得上我們所取得的偉大。

「民族主義」一詞成了貶義詞。於是，我們拆毀了紀念碑，譴責了自己的歷史。在很多地方，我們甚至教導我們的孩子為他們將要繼承的國家感到羞恥。在這個過程中，我們開放了邊境，將產業外包，任由軍隊衰落瓦解。

隨著時間的推移，我們似乎將越來越多的主權外包出去，將我們的決策權轉移到遠遠超出我們控制範圍的全球官僚機構。

但其他人卻樂於填補我們留下的真空——我們軟弱無力造成的真空。隨著西方信心的動搖，它的對手和競爭對手反而變得 更加咄咄逼人，取而代之的是累積財富和鞏固自身權力。

而今天，我們正站在人生的十字路口。因為未來十年以及我們所做的決定，將譜寫下一個世紀的篇章。我們所採取的道路，將決定西方能否繼續保持世界領先地位，還是屈服於衰落、奴役和衰落的未來。我們要麼選擇現在就行動，要麼就徹底失去行動的選擇權。

在川普總統的領導下，美國已經做出了選擇。我們選擇毫不妥協地追求國家實力：重新掌控關鍵供應鏈，重振經濟，重建國防，為未來技術和產業的主導地位而戰。

我們選擇開拓新的領域：在先進製造業和超級智慧領域；在無人機、武器和戰爭領域；在晶片、礦產、網路安全以及人類所能涉足的每一個領域。釋放我們的能量，重建我們的工廠，將太空人送回月球，開啟太空探索的新時代。

儘管古希臘人擁有崇高的理想，但他們並非天真無知。他們明白國家有其自身利益。他們明白治國之道需要審慎和外交，但也明白在審慎和外交失效時，必須具備運用武力的能力。他們明白，權力不僅需要具備自衛的手段，更需要擁有使用權力的信譽。

這是川普政府希望重新奪回的經典政治和治國之道——不僅是為了我們國家，更是為了我們整個文明。

我們相信，歐洲能夠從長久的沉睡中醒來，重新點燃幾千年前在這裡點燃的火焰。

已經有跡象表明這一點。

在整個歐洲大陸，我們正在見證我們希望是代際轉變的開端：國防開支飆升，大量新的夥伴關係和項目湧現，製造業和生產規模擴大，這一切都源於去年在海牙做出的歷史性國防承諾。

希臘一直是這轉變的中心。這個國家的人民再次證明，無論在能源、移民或國防等各個領域，希臘都是歐洲和美國不可或缺的朋友，堪稱盟友的典範。

我們衷心希望整個歐洲都能效法你們的做法。

儘管激情有時會使美國和歐洲之間的友誼紐帶變得緊張，但我們絕不能允許它破壞這種紐帶。我們必須攜手加強聯盟，以應對我們這個時代的各種威脅。

我們能夠做到。因為我們不認為跨大西洋友誼應該是零和遊戲。恰恰相反：我們設想的聯盟力量大於各部分力量的總和。就在上個月，我們見證了這個願景的實現——美國、丹麥和格陵蘭達成了一項前所未有的新協議，這項協議將重塑北極格局，並增強整個北約的安全。協議中的三個夥伴都從中獲益。整個歐洲、北約和美國都因此變得更安全、更強大、更可靠。

我們想要一起贏。我們必須一起贏。

如今，一種時髦的觀點認為，開明的外交政策意味著將國際社會的利益置於本國人民的利益之上。我認為，在這方面，我們同樣可以從古希臘人身上學到很多東西，因為他們明白，忠於國家並非自私或錯誤，為捍衛國家利益而戰也並非自私或錯誤。

他們堅信偉人的理想：那些以自身成就獲得永生的傑出人物。但他們也相信，榮耀和名望是透過奮鬥、犧牲和為超越自身利益的偉大目標而達成的。古希臘世界反覆出現的英雄，正是那些願意為值得他忠誠的事業付出任何代價的人。

我們在蘇格拉底身上看到了這一點，他即使付出生命的代價也拒絕放棄對真理的探求。我們在傳奇的斯巴達勇士300人的抵抗中看到了這一點——他們被波斯大軍包圍，寡不敵眾，卻放棄了自救的機會，選擇戰鬥到最後一人，也不願放棄陣地或職責。我們在阿基里斯Achilles的史詩神話中也看到了這一點，他可以選擇回家過上長久而平靜的生活，但他卻選擇留在特洛伊，為追求永恆的榮耀而犧牲。

這些——正是這些特質塑造了西方人的道德想像。從拒絕背叛信仰的基督教殉道者，到為國捐軀的愛國者；從聖托馬斯·莫爾到阿拉莫戰役，貫穿始終的是《美國獨立宣言》不朽的結尾語：「我們彼此以生命、財產和神聖的榮譽互相擔保。」

西方從古希臘繼承了其責任感──對自身準則、事業和國家的堅定忠誠。我們的英雄，西方的英雄，正是那些在最艱難、最痛苦的時刻依然選擇忠於職守的人：信守諾言的人，絕不棄守崗位的士兵，與船同沉的船長，名副其實的船長。

這與我們今天所看到的完全不同，例如伊朗的激進毛拉mullahs等狂熱分子，他們的死亡崇拜將兒童自殺式炸彈襲擊者奉為民族英雄，並將殉難本身描繪成一種目的。

我們的英雄－我們的英雄或許願意為他們的事業獻出生命；但他們並不崇拜死亡。正因為我們珍惜生命，我們才能真正理解那些寧願犧牲生命也不願背叛原則的人的英雄氣概。如今，我們接受了西方對英雄主義、榮譽和責任的理解，並將它們視為理所當然。我們想當然地認為，這些特質對所有時代、所有地方的人們都是普遍適用的。然而事實並非如此。它們是特定民族性格的產物，這種獨特的性格誕生於此，並塑造了後世文明的整個發展歷程。今天，我們必須像我們的先輩一樣，滿懷激情地捍衛這文明。

在建造帕德嫩神殿的先賢們之後，歐洲基督教世界的建築師接過了他們的衣缽，建造了米蘭、科隆和佛羅倫斯的大教堂。古希臘雕塑家們對完美人體形態的追求，在米開朗基羅身上得到了新的詮釋。希臘哲學家對宇宙結構的探索，由哥白尼、伽利略、開普勒和牛頓繼承。

對新知識的渴望，催生了麥哲倫的首次環球航行、哥倫布對美洲的發現，並最終促成了阿波羅11號的登月之旅。而亞歷山大征服整個已知世界的那些特質，也在凱撒、查理曼和科爾特斯身上重現。

在美國，同樣的傳統也煥發了新的生命。一片廣闊無垠的土地，成為了西方想像力、雄心壯志復興的沃土。希臘人對新天地的渴望，演變成了美國的邊疆精神。雅典和羅馬的文明，將一個初生的沿海共和國，發展成一個橫跨大陸的帝國。

每一代最偉大的美國人都繼承了先輩們的鮮明特徵——生於雅典，受羅馬塑造，在基督教世界受洗，在中世紀歐洲的熔爐中淬煉，擁有英國人追求自由的天性，然後跨越大西洋，在新世界的海岸上重生。

我們現在必須共同重拾這種精神。我們正處於一個轉捩點——不僅是我國歷史上的轉捩點，也是我們整個文明的轉捩點。

我們今天面臨的威脅與古代戲劇舞台上的威脅一樣真實。

國家利益並未因國際機構的出現而消失。戰爭也並未因為我們崇尚和平而消失。其他國家仍在擴充軍備，尋求影響力，爭奪領土、技術、資源、市場、能源和權力。

如今，戰爭再次爆發。大國之間再次展開競爭。脆弱性、侵略性、恐怖主義，以及一系列新的威脅和攻擊再次出現。

因此，我們必須重建我們的制度和聯盟，共同應對這些威脅——同時要明白，這些措施的目的並非廢除組成它們的國家的主權，而是為了捍衛它們。各國也無需為了承認共同利益而放棄其獨特的認同。

我們已經與希臘的合作夥伴建立了這樣的模式。這體現在我們的國防合作、能源和技術領域，以及我們共同致力於保護歐洲邊界免受大規模移民威脅的願景。

我們的友誼可以追溯到我國建國之初。1821年，希臘擺脫鄂圖曼帝國數世紀的統治，奮起反抗，爭取獨立。美國人在這場鬥爭中看到了似曾相識的景象。三年後，偉大的美國政治家丹尼爾·韋伯斯特在國會發表了著名的演講，將希臘革命的歷程帶到了年輕的美國共和國的代表面前。

他首先讓大家注意到周圍的一切。他在演講中這樣說道：「這種自由的政府形式，這種民眾集會……這種自由辯論和公共討論的實踐，這種思想的交鋒……甚至我們集會的這座建築，這些比例勻稱的柱子，這些裝飾華麗的建築，都在提醒我們，希臘曾經存在過，而我們，和全人類一樣，都深深地感激著她。」

這些話在今天依然適用，正如他當時所說。我們所有人——不僅是美國人，還有歐洲人和我們在西方的朋友——都必須重新學習我們的先輩從這片土地及其歷史中汲取的教訓。

希臘歷史－希臘歷史不僅讓我們得以窺見過去，它並非僅僅展現我們制度的早期形態。希臘歷史向我們展現了自身的面貌。

它向我們表明，我們繼承了偉大英雄的遺產，我們應該為我們的出身感到驕傲——無比驕傲。我們應該驚嘆於先輩在這片土地上所創造的奇蹟。我們文明的故事是人類史上最偉大的故事。而它就始於此，始於西方的第一批男女。從他們身上──從他們身上──我們可以重新發現美德、勇氣和力量，去面對我們這個時代所面臨的種種挑戰。

謝謝。