警察體系慎防「路西法效應」擴散 林滄崧＠蘋果20210502

【縛雞之見】

Evil is the exercise of power, the key is about POWER.
「人的善與惡，並非只來自其人格，善惡也不是絕對清晰，人們一切善惡的流動都是依靠情境而定」
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警察體系慎防「路西法效應」擴散    林滄崧＠蘋果20210502

近1周來，大量輿論對於警察體系的諸多爭議作為，進行相當廣度與深度的評論，從人權法治、警察人事、警察勤務，甚至是政治倫理等層面，進行幾近無情的批判。到目前為止，警察系統的反應是，針對這些造成社會負面觀感的諸多個案進行調查懲處，以及全面檢視並補足現行警察勤務制度的缺漏等。

這兩大策進作為是客觀可見的反省，但還有一項屬警察體系主觀隱然，但卻能主宰警察系統運作動能的元素，也應該趁此時機徹底檢視，那就是組織文化。

組織文化的威力不僅隱然涵化每一個新進入警察體系成員的身分價值，更會去深化鞏固已存在於該體系內成員的思維舉止，甚至是去擁護效忠所存在的組織文化。

重視組織文化情境建構

令人感到可怕的是，若組織成員擁護效忠之時，竟不辨組織文化的好壞善惡，竟不知身分價值的社會責任，只知如何「使命必達」時，原是社會正義天使的警察就瞬間成了人間邪惡魔鬼的化身，這就是社會心理學上相當著名的「路西法效應（Lucifer Effect）」。

「路西法效應」源自於美國史丹佛大學心理系於1971年所進行舉世知名的「史丹佛監獄實驗」，實驗中安排24名身心健康的男性，其中12人扮演受刑人，另12人則扮演監獄管理員，在原本預計為期2周的實驗計畫中，卻僅執行6天便宣告停止，原因是當時無論監獄內外的情況皆已然失控，越演越烈的凌虐、羞辱人犯的事件相繼發生。

最令人感到恐怖的是，不只是這些受到情境與權勢慫恿就能輕易傷害他人的受試者沒有注意到，他們只是實驗扮演的角色，在當時更有超過50人以上在旁關注這個實驗的觀察者，竟也沒有1個人出聲制止，就連該實驗的主持人菲利普‧津巴多（Philip Zimbardo）教授自己於2008年撰寫出版《路西法效應：好人是如何變成惡魔的（The Lucifer Effect：Understanding How Good People Turn Evil）》一書時也提及，在當時實驗失控當下，他也絲毫沒有察覺自己成了實驗的一部分，不自覺的接受監獄管理員凌虐羞辱受刑人的事實。

為何筆者要在此一時間提醒政府，慎防警察體系形成「路西法效應」的現象？因為警察體系在近10年來的各種服務滿意度、信任度，都位居所有各類別司法人員之首，滿意度與信任度也雙雙屢創新高，為何長期被認知為社會正義的警察，瞬間在短短不到1個月間形象受到重創？

這絕不是警察同仁不努力、不守法或不懂人權所造成，或許「路西法效應」當中所提示的「權力、情境以及默許，讓組織結構中的人們都犯下惡行」的警語，「人的善與惡，並非只來自其人格，善惡也不是絕對清晰，人們一切善惡的流動都是依靠情境而定」的實驗結論，也提醒著政府應該重視警察組織文化的情境建構，讓警察的「使命必達」是經過法治思辯，是經得起人權檢驗，同時也是可以長期受到人民信任與尊敬的作為。