溫州教區為朱主教舉殯，地下四神職人員被帶走 天亞社20160913

【天亞社．香港訊】華東浙江省溫州教區「公開」教會團體於九月十三日為朱維方主教舉殯，而按教會法典自動繼任為正權主教、屬於「地下」教會團體的邵祝敏助理主教則被政府人員帶去旅遊，以防止他出席並主持其前任的葬禮。

溫州教區於十三日清晨在山上的馬嶴天主堂為朱主教舉行告別禮，由胡龍建神父主持，來自本教區及其它教區的神職人員共四十三位共祭。因上山人數被限制，只有主教親屬和部分教友約六百人參禮。

其後，遺體送往山下的火化場火化，雖然當局限制送葬人數只能有三千人，但有在場人士對天亞社說，最終有五千多人送別主教最後一程。

送葬隊伍在距離主教墓地的公路上集合，他們手捧鮮花、彩旗、花圈等廿四塊方隊組成，在十字架的引領下，從馬嶴村口開始，繞山而行，經過公路，最後來到馬嶴山上的教區墓地──永安公園骨灰堂安葬。安葬禮儀由教區最年長的、八十四歲高齡的孫振華神父主持。

殯葬彌撒於前一天晚上舉行，由教區參議會召集人麻顯士神父主持。他在講道時讚賞朱主教一生堅定走聖召與事奉的道路，如挽聯上寫的「兩度囹圄幾番困頓，一生風雨九十春秋」。

麻神父憶述，朱主教總是保持著良好的神業習慣。每天的早彌撒，拜聖體，玫瑰經幾乎雷打不動。「他常常說一天之計在於晨，早上起來作好了這些神業，把什麼都交托了，自然會心安理得，從容不迫了。教會中有一句話說，怎樣祈禱就怎樣生活。祈禱律決定信仰律。這句話在主教身上得到充分的印證。」

在結束道理前，麻神父說：「哪裡有主教，哪裡就有教會。主教本來就是一個合一共融的標記。可是，飽受分裂之苦的溫州教區雖有歷任主教，但自今仍未有聖事上的共融。」他祈求天主，也請求朱主教升入天堂後，不斷為溫州的合一祈禱。「讓大家能認出與跨越內外的真正的分裂原因。」

朱主教的離世，許多教友們都感到很難接受這個事實，而私底下討論最多的就是誰來領導的事。

有消息人士對天亞社說，教友對於由邵祝主教領導「地上、地下」兩個團體不表樂觀。公開教會團體目前只能由參議會領導整個教區的教務工作，相信應能照樣正常運作。

老教友陳先生說：「如果邵主教要上來領導整個教區，那他要克服的困難除了他自身，還有政府方面的，估計不容易，要順利上來，還是有很大的障礙需要克服。」

邵主教及三神職在省外「被旅遊」

朱主教的去世，亦導致四位地下神職人員被帶去旅遊。他們包括被帶到青海的邵主教；秘書長姜溯念神父在雲南；孔國存神父在福建；陸小宙神父在浙江省的杭州。

邵主教於九月七日在微信朋友圈上載兩張在青海「旅遊」的照片，在旁站著一名男士。配圖文字寫著：「在大西北度假，欣賞天主偉大而美麗的造化。」

一位不願透露姓名的神父對天亞社說，邵主教放出相片，估計是要報平安。他又指出，站在邵主教旁的是一位教友，「從照片看，至少說明兩點：一是他還在旅遊中；二是教友尚可以探望」。

該位神父指出，他打聽到政府人員會在十四日把他們送回教區，主要是要避開葬禮。但「說是要回來的，是不是真的就不清楚了」。

他又強調，他們「沒有綁架，也沒拘留，是國保人員陪同去旅遊。外媒報道可能會依一些小道消息，不實」。

一位不具名的研究員認為，在中梵談判關於主教任命之際，相信有關行動事前已通知北京並得到批准。

而有了解溫州兩個教會團體情況的教會消息人士認為，若這些相片是政府要求邵主教發放出來，那就是「挑撥『公開』和『地下』的關係，讓他們更沒可能有對話的機會，因為政府最不想是地上地下合起來」。