从古田再出发 ——论在强军兴军征程中坚持和发展我军特有政治优势○解放軍報 解辛平 (2014.10.30)

【Comment】

Those who think that PLA is the armed forces of China should admit to their grave mistake.

PLA has been and will always be the armed forces of Communist Party of China.

According to the observation of CPC, the main cause was that the Red Army failed to protect the Communist Party.  Xi also repeated in his speeches that no party member wished to support their own party at that time.

Judging from Xi’s condemnation of “invisible enemies,” referring to ideological shifts, Xi is engaged in the centralization of power.    rivised at 0950

解新平，是解放軍新聞評論之諧音。亦即文章地位與社論同。

這要給認為「解放軍是中國軍」的評論家與部分台灣將領一個耳光了──人民解放軍從來只是中共黨的軍隊，未來也是。

習近平一直警惕著蘇聯崩解的命運與原因，在這專論中又說了「苏联共产党只有20万党员时打败了资产阶级临时政府，建立了政权；200万党员时打败了德国法西斯，保卫了政权；2000万党员时却失去了政权。」「苏共放弃对军队的领导，危急关头军队袖手旁观，美其名曰保持中立，甚至有的变节。」

他在意看不見得敵人，意味著要逐步集權到手。

从古田再出发 ——论在强军兴军征程中坚持和发展我军特有政治优势○解放軍報 解辛平 (2014.10.30) http://www.chinamil.com.cn/jfjbmap/content/2014-10/30/content_91445.htm

（一）

古田，一个普普通通的小山村，一支伟大军队的涅槃之地。

85年前那个冬季，世界的目光聚焦在资本主义国家最大的一场经济危机，中国的目光聚焦在“军阀重开战”的乱世危局。在那个信息闭塞的年代，没有人注意到， 年轻的中国共产党人在这个小山村召开了一次会议，更没有人会预见，这次会议将改变中国的前途和命运，影响未来世界的格局和进程。

这次会议究竟给中国共产党人带来了什么？给我们这支军队带来了什么？历史作出了雄辩的回答：我们党运用马克思主义基本原理与中国革命具体实践相结合，第一 次提出了思想上建党，政治上建军，由此确立了军队建设的历史方向和根本原则，规定了人民军队的性质、宗旨和任务，人民军队从此有了“根”和“魂”，从而 “地火在地下运行奔突”，迸发出压倒一切敌人而不被敌人所压倒的磅礴力量。

当年，从古田出发，党领导我们这支军队完成了民族独立、人民解放的伟业。

当前，我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。习主席着眼实现中华民族伟大复兴的中国梦，提出了党在新形势下的强军目标，为军队思想政治建设确立鲜明时代主题，引领我们在强军兴军的伟大征程上阔步前进。

今天，在习主席率领下，我们从古田再出发。

（二）

85年前，古田究竟发生了什么？

中国革命走到了一个重要历史关头，这是一个决定兴衰成败的时代拐点。

大革命失败的阴霾，井冈山陷落的乌云，“红旗还能打多久”的悲观，党内分兵分权的争议，红军内部种种旧军队的积习，人们思想中的迷茫和困惑，危及着这支军队的前途和命运。贺龙元帅后来回忆时曾这样形容：“那时候的军队，就像抓在手里的一把豆子，手一松就会散掉。”

这是一支新型人民军队定型中的阵痛。千百年来，多少支队伍揭竿而起，一次次革命风起云涌，有的转瞬间灰飞烟灭，有的虽然一时间改朝换代，但是人民的命运始终没有走出受压迫被奴役的苦海。

红军会不会重蹈历史覆辙？共产党人能不能改天换地？我们这支以农民和小资产阶级为主要成分、打着旧军队胎记的队伍，能不能改造成无产阶级领导的新型人民军队？在中国历史上没有答案，在世界共产主义运动中也没有先例。

党史专家曾汉辉这样评价：“古田会议是里程碑，更是分水岭。”在我们党和军队的历史上，具有里程碑意义的事件有很多，但称得上“分水岭”的，古田应该是第一个。

古田会议作为“分水岭”，改变了中国革命的历史走向。我们要建立一支什么样的军队，就在这里定型了。人民军队从此确立了党对军队绝对领导的军魂，确立了我军的性质、宗旨和任务，确立了我军政治工作一系列方针、原则和制度。这“三个确立”，从根本上解决了“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，使红军与一切旧军 队区别开来。

亲历过古田会议的罗荣桓元帅回忆说：“我们不像旧军队，也不像外国，我军有特点，历来就是反对‘我’的，用只是用‘我们’。”中国历史上形形色色的各式军队，都是“我”字打头。只用“我们”不用“我”，道出了古田会议的精髓，回答了个人领导与党的领导、军事观点与政治观点、分权主义与集中等一系列攸关红军领导权的根本问题，明确了思想建党、政治建军的政治方向，使红军成为党的军队、人民的军队，从此有了“根”和“魂”。

正是因为扎深了根，铸牢了魂，人民军队从古田出发，历经坎坷而不散，遭遇挫败又奋起，在血雨腥风中坚不可摧、在艰难困苦中勇往直前；

正是因为扎深了根，铸牢了魂，人民军队创造了二万五千里长征的奇迹，创造了八年浴血抗战打败日本侵略者的奇迹，创造了横扫国民党八百万军队如卷席的奇迹……

历史是最好的教科书和清醒剂。85年后的今天，站在新的历史起点上，习主席深刻指出，我们前所未有地靠近世界舞台中心，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标，前所未有地具有实现这个目标的能力和信心。面对国际战略形势和国家安全环境的深刻变化，面对国家和军队改革的新风险新挑战，面对军队思想政治建设的新矛盾新问题，我们重温古田会议精神，对实现中国梦强军梦至关重要。

在强军兴军的伟大征程中，我们怎样高擎先辈的火炬，怎样传承“思想建党、政治建军”的红色基因，是历史赋予的担当，是时代给出的考卷。

（三）

一支强大的军队，需要钢铁般的信仰。

1929年的春天，红四军打下长汀，利用接收的服装厂，赶制了4000套军装，红军第一次有了统一的服装。此前，红军官兵穿的衣服五花八门，有农民的短衫、账房先生的长袍，有地主的马褂、铁匠的坎肩，有的甚至穿着白匪的服装。

然而，比服装更混乱的是思想。有人想打进城里大吃大喝享清福，有人想打回老家娶个老婆分块地，有人想劫富济贫当“山大王”……古田会议对这些形形色色的非 无产阶级思想，进行了尖锐批评、全面整肃和深刻改造，使这支军队摆脱了旧军队的历史惯性，使红军官兵成为具有坚定革命理想的无产阶级战士。

靠着坚定的理想信念，这支军队有了一种神奇的力量。打败了，又重振旗鼓，愈挫愈奋；打散了，又很快聚起来，越聚越多。同一个兵，昨天在白军贪生怕死，当了红军像换了个人，打起仗来不要命。

习主席指出，近现代以来，无数仁人志士，为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。“只要理想信念不垮，我们这支军队就永远打不垮。”

但是，信仰不是一劳永逸的，坚守信仰是没有硝烟的战斗。枪林弹雨之中保持信仰不易，杏花春雨之中保持信仰更难。当年，黄炎培从延安归来曾经告诫：“也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生，既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。”

所谓“渐渐放下”，就是习主席讲的“温水煮青蛙”现象。从“渐渐好转”到“渐渐放下”，多少王朝帝国、多少王师劲旅，最终没有逃脱历史的周期律。

今天，我们彻底告别了当年饥寒交迫的岁月，过上了富足安定的幸福生活。然而，各种各样的诱惑也在缠绕着党员、干部，一些人不知不觉被“请君入瓮”——

有的表面上调门很高，实际上是政治上的“两面人”；有的台上讲马列，实际上精神虚空，“不问苍生问鬼神”，靠菩萨保佑，信“大师”指点；有的表态时信誓旦旦，实际上立场动摇，是非不分，在政治原则问题上缴械投降；有的看上去忙着“划桨”，实际上在忙着“捞鱼”，甚至随时准备“跳船”；有的嘴上讲廉洁奉公， 实际上把权力当作“变现”工具，贪得无厌，生活腐化，道德堕落；有的看似情趣高雅，赏石玩玉，实际上玩物丧志，搞权钱交易……

党员干部出这样那样的问题，归根到底是思想上长了蛆，信仰上生了霉，放松了党性修养，滋生了享乐思想，走着走着忘记了为什么出发，忘记了要到哪里去。

思想道德的滑坡是最严重的滑坡，理想信念的动摇是最危险的动摇。只有永远坚持“思想建党、政治建军”这个根本原则，夯实理想地基、筑牢信仰大厦，我们这支军队才能永葆本色，在任何风险和考验面前坚如磐石。

(四）

历史告诉我们，敌人最害怕的，就是我们最强大的。

古田会议召开两年前，蒋介石发动“四·一二”反革命政变，一夜之间，上海大批共产党人遭到血洗；一年之内，全国30多万共产党人和革命群众惨遭杀害。一名国民党将领回忆道：“为什么当时杀这么多人？就是怕枪杆子一旦掌握在共产党手里，天下很快就不是我们的了。”

这一血的教训也唤醒了中国共产党人，敌人最怕的是我们掌握枪杆子，有自己的军队。此后，才有了“打响武装反抗国民党反动派第一枪”的南昌起义，才有了“支部建在连上”的三湾改编，才有了确立“党对军队绝对领导”军魂的古田会议。

我们的军魂不是天上掉下来的，是共产党人用鲜血和生命换来的明白，催生的真理。经历过血雨腥风的老红军说：“党手里没有枪杆子，就是人家的盘中肉；枪杆子离开了党，就像树没了根，别人一推就倒了。”

从打天下到坐江山，从革命党到执政党。今天已看不到“四·一二”之夜的血腥屠刀，但是，“铸魂”与“蛀魂”的较量不仅从未停歇，而且一直是不见刀枪的战斗。

但是，今天在一些人心中：敌人在哪？敌情在哪？已经成为现实的困惑，甚至已经淡漠或遗忘了这个概念。

遗忘就意味着毁灭。苏联共产党只有20万党员时打败了资产阶级临时政府，建立了政权；200万党员时打败了德国法西斯，保卫了政权；2000万党员时却失去了政权。俄罗斯智库专家认为，苏联拥有强大的核武库，但没能阻挡国家的分裂、苏共的瓦解。其中原因很多，很关键的一条是，苏共放弃对军队的领导，危急关头军队袖手旁观，美其名曰“保持中立”，甚至有的变节。

“看不见的敌人”“无形的刀子”，有时比明火执仗的对手更危险。在今天的意识形态战场，它看上去怀着“善意”，其实包藏祸心；看上去宣扬“正义”，其实在 挖陷阱；看上去调侃娱乐，其实笑里藏刀；看上去揭示真相，其实颠覆历史；看上去没啥目的，其实老谋深算……不论怎样乔装打扮、改头换面，其实都是在争夺人 心、搞乱军心。

对此，要冷静观察、清醒判断，保持高度的政治警惕和战略定力。西方策动的“颜色革命”，给那些国家和地区带来的都是社会的动荡和人民的灾难。他们之所以得手，大多是那儿的军队出了问题。他们要在中国搞“颜色革命”，同样要千方百计在军队打开口子。所谓“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，背后都潜藏着一个目的，就是要突破官兵思想防线，动摇和破坏我军这个坚强柱石和钢铁长城，在我们的“命根子”上捅刀子，妄图把军队从党的旗帜下拉出去。只要我们永远铸牢军魂，他们想把中国搞乱搞垮的图谋就不可能得逞。

古田会议决议指出：“红军党内最迫切的问题，要算是教育问题。”铸牢军魂，是一代代人的接力传承，任何时候都不能“挂空挡”。今天的军人，经历过枪林弹雨岁月的已经不多了，对已成为部队基层官兵主体的80后、90后，怎样补好党史、国史、军史这一课？这是攸关党和军队前途命运的大问题，是军队政治工作必须打赢的硬仗。

习主席深刻指出，党对军队的绝对领导，是我军的军魂和命根子，永远不能变，永远不能丢。坚守军魂，是我军特有的强大政治优势，是敌人最害怕的。对此，我们务必无比坚定和清醒。

（五）

古田会议纪念馆大厅，挂着四幅油画肖像，分别是毛泽东、周恩来、朱德、陈毅。常有游人感慨：“这四个人真伟大！”

对此，党史专家傅柒生有一段耐人寻味的话：“历史不可以假设。如果能假设的话，当年陈毅若有一点私念，有没有古田会议，开成什么样，毛泽东能不能回到领导岗位上，就很难说了。”

当时在这四个人中，关于红军怎么建、向何处去，存在严重分歧。久争无果后，毛泽东落选红四军前委书记，受到严重警告处分，朱德被书面警告。陈毅到上海向中央汇报红四军的党内争论，出发前到蛟洋同毛泽东交换意见，两人又吵了一架，各执己见，未能统一。之前毛泽东声称要打倒“陈毅主义”，这次又不欢而散。

到达上海后，陈毅接连提交了5份书面报告，不仅客观地向中央作了汇报，而且直言不讳地承认与自己有思想分歧的毛泽东“在政治上比较正确”。

当时中共中央实际负责人周恩来，坦承中央在“二月来信”中指导红四军工作“有些毛病”，主动作出自我批评。朱德对陈毅带回的中央“九月来信”，表示“无条件地接受”，“在真理面前举双手投降”。毛泽东深为感动，诚恳地接受中央的批评，承认自己“工作方法和态度的不对”，“说了一些伤感情的话”。

回过头来看，古田会议伟大历史功绩之一，就是开创了党内积极思想斗争的先河，为新形势下反对党内政治生活庸俗化树立了光辉样板，提供了一面“洗洗澡、治治病”的镜子——

下级奉承领导成了一门“学问”，原则丢脑后，不怕肉麻。上级讨好下级成了一种“艺术”，用“过年话”忽悠人，栽花不摘刺。

是非抛一边，利字摆中间。干事没本事，应酬有一套。平时不学习，只忙搞关系。

会上台上调门很高，背地里拉拉扯扯、封官许愿。嘴上说的是党性原则，心里信的是“厚黑学”。

原则不坚持，处处和稀泥。有错不敢批，既怕得罪人，又怕丢选票，只求保自己。

一事当前，奉行“难得糊涂”。遇见问题绕着走，矛盾面前当“鸵鸟”，为官不作为。

凡此种种，其根本原因在于丧失了共产党人的真理品格。如金一南教授所言：“皆从个人苦乐出发，中华民族出不了孙中山、毛泽东。那一代遍求救国真理的中国人最可贵之处，在于他们首先记住的创痛是民族的创痛，首先惦记的富强是国家的富强。”

有人说，古田会议是毛泽东的胜利、毛泽东的幸运，其实它是共产党人真理品格的胜利，是我们党和军队的幸运。今天，如果我们丢了共产党人最宝贵的真理品格，未来何谈胜利、何言幸运！

（六）

古田西北是瑞金，小学课文《吃水不忘挖井人》说的“红井”就在这里。每年游客成千上万，都要尝一尝当年毛泽东带领战士和群众打出的井水。但是，又有多少人还能喝出当年的“味道”？

这个“味道”到底是什么？一辈子不信鬼神的毛泽东曾说，共产党人心中有“上帝”，这个上帝就是人民群众。几十年后，毛泽东还惦记着这口井，问井里的水群众还能不能喝。

85年过去了，这口井里的水依然清冽甘甜。然而，毛泽东心中的那个“上帝”还在我们心中吗？

假如，你还在搞“舌尖上的腐败”，对吃吃喝喝乐此不疲，对奢靡浪费不以为然，怎么可能喝出当年的“味道”？

假如，你还在搞“车轮上的腐败”，对坐豪华车情有独钟，对公款旅游兴致盎然，怎么可能喝出当年的“味道”？

假如，你只关心自己的福利和待遇，不关心老百姓的疾苦；只琢磨到领导家密切关系，不愿和群众在一起拉拉家常；只在乎亲朋好友的“小圈子”，不在意群众这个“大家子”……怎么可能喝出当年的“味道”？

红井无言，胜过万言。我们靠走群众路线起家，靠优良作风赢得人民、取得胜利——

古往今来，没有任何一支军队，人民对他如此热爱。我们这支队伍从古田出发，一路遇到的都是这样的百姓，我们才能走到天安门广场，走到今天。沂蒙红嫂用乳汁滋养八路军伤员；苏区老汉把8个儿子送到部队，全部壮烈牺牲；攻打运城需要木料，乡亲们卸下17万块门板；平津战役需要运送物资，4万多群众刀斫斧凿，让 冰冻的大清河恢复通航；部队攻打郏县需要3天口粮，乡亲们割掉青苗杀掉牲口，“此役后郏县三年不见牛羊”。

放眼世界，没有任何一支军队，为了人民如此舍生忘死。长征出发时红军有18.6万人，到达陕北后仅剩3万多人；八年抗战，共产党领导的人民武装伤亡60多 万人；解放战争，26万多子弟兵牺牲在共和国诞生前夜；新中国成立后，又有30多万官兵为人民献出生命。为了人民，我们这支军队打了多少大仗恶仗，哪一仗 不是前仆后继？哪一个不是视死如归？

我们不能忘记，刘伯承元帅发出的那个追问：“老百姓不是命里注定要跟我们走的，为什么不跟别人走呢？”

我们不能忘记，1949年上海解放的早晨，民族资本家荣毅仁推开窗户，看到街道上一排排和衣而睡的解放军战士，发出的那句感慨：“国民党回不来了！”

85年沧海桑田。我们是人民的子弟兵，军队要有军队的样子。新的历史条件下，军队应该是什么“样子”？

今天我们重回古田，再喝一次红井水，再次端起红米饭、南瓜汤，就是要时刻提醒自己：我们这支军队叫人民军队，任何时候都要把“人民”二字放在前面。

（七）

承平日久，军队都会面对一种病魔：醉太平。

古往今来，“打天下”时是虎狼之师，不惧风雪万丈，笑傲铁马冰河，踏破雄关漫道。“坐江山”时马放南山，不敌莺歌燕舞、纸醉金迷。最终，自己打败自己。

从古田走到今天，我们队伍中的一些同志会不会被这种病魔侵蚀、击倒？

享乐主义的诱惑，随着社会物质的极大丰富和生活水平的提高，变得一天比一天更具挑战。羡慕在山下点票子，不想到山上守卡子；向往在霓虹中轻歌曼舞，不愿到边关爬冰卧雪；谋位子越舒服越好，挑担子越轻松越好……这种现实考验，几乎无时无刻不在挑战着军人内心的坚守。

和平年代，用不打仗的心态作准备打仗的姿态，军人的血性就会一天天被销蚀。嘴上喊着打仗，心中的“烽火台”已经坍塌；明知搞“假把式”打起仗来要吃亏，却热热闹闹走过场，堂而皇之算政绩；为了乌纱帽，明明心里没有底，胸脯拍得当当响。

醉太平会滋生腐败。以前过苦日子、紧日子，现在家底厚了、家业大了，有人觉得贪点捞点平平常常，吃点喝点理所当然。久而久之，胃口越来越大，什么钱都敢花，多少钱都敢贪，在不断膨胀的贪欲中，坠入腐败深渊。

腐败会加剧醉太平。贪占之心越来越重，思战之心就渐行渐远。攀上贪腐“这门亲”，就会只考虑自己的私利，不在乎军队的战斗力，变得脑子里不再有任务，眼睛里不再有敌人，肩膀上不再有责任，胸膛里不再有激情。

选人用人的腐败是最大的腐败。反正不打仗，用谁都一样。偏爱身边会来事的，忽视一线能干事的。嘴上说五湖四海，选人用人时首先考虑亲疏远近、大小“天 线”、利益交换；攻坚克难时说“手中无良将”，选人用人时却把位子当“手中糖块”，把战斗力这个唯一的根本的标准扔在一边。

和平本是对军队的最高褒奖，沉醉于和平却是军队最大的敌人。忧患意识丧失，血性精神消退，享乐之风盛行，何谈经得住政治考验、战场考验、利益考验？如此，一支军队就会走上自己打败自己的道路。

你在醉太平中沉迷，敌人就在望远镜中窃喜。醉太平毁的是军队，最终坑的是国家、害的是民族、苦的是百姓。“生于忧患、死于安乐”，就是醉太平的警示钟。

重读古田会议决议，毛泽东那时就对“要到大城市不是为了去工作，而是为了去享乐”“最不乐意的是在生活艰难的红色区域里工作”等享乐主义表现，提出深刻批判。今天，防止享乐主义滋生蔓延，仍是我军政治工作必须高度警惕和认真加以解决的重大现实问题。

作为党领导的人民军队，贪图享乐不可能成为一支具有强大战斗力的军队。正如习主席指出，和平时期，军队生活条件搞得好一些是可以的，但决不能把兵带娇气了。威武之师还得威武，革命军人还是要有血性。无论什么时候，一不怕苦、二不怕死的战斗精神不能丢。

（八）

美国学者罗斯·特里尔在《毛泽东传》中写道：“毛的真正创造性在于他把三样东西结合在一起：枪、农民武装和马克思主义。”

古田会议正是这种“创造性”的光辉典范。它开创的全新理论、开辟的全新道路、创立的建党建军原则和制度，是以毛泽东为代表的中国共产党人，带着深切忧患和历史担当，创造性地回答时代课题的结果。

历史总是在不断回答一个个时代课题中前进的。古田会议对我们今天在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争中，不断推进政治工作改革创新，留下了永远的法宝——

奔着重大现实问题去，创造性地解决问题。古田会议决议开宗明义，集中向党内8种错误思想开刀，一一列举表现、分析原因、给出纠正办法。

深入搞好调查研究，创造性地寻找对策。在农民的炕头上，毛泽东一次次与乡亲们促膝交谈；在夜晚的田间小道上，留下了毛泽东提着马灯去连队开座谈会的身影……一篇篇指导建党建军的光辉文献，正是这样孕育而生。

坚定不移走自己的路，创造性地建章立制。从党的组织问题、党内教育问题，到红军军事系统与政治系统关系，以及红军宣传工作、士兵政治训练、废止肉刑、优待伤病兵等问题，哪里有矛盾，就在哪里创造，从此都有了明确的规矩。

习主席深刻指出，“想一帆风顺推进我们的事业，想顺顺当当实现我们的奋斗目标，那是不可能的”。越是形势复杂、任务艰巨，越要抓住政治建设这个中心环节不放。紧紧围绕强军目标推进政治工作改革创新，生命线才能永葆生命力。

我们的传统是创新，要警惕借口坚守传统而惰于创新。正如邓小平所言：“对军队政治工作来讲，根本的任务、根本的内容没有改变，优良传统也还是那样一些，但 是，时间不同了，条件不同了，因此解决问题的方法也要有所不同。”创新惰性中潜藏的，是混日子和没本事，这是与共产党人的精神境界格格不入的。

我们的生命线充满战斗性，要防止政治工作中的“消极保安全”。凡事求稳不求进，只求一团和气，却不坚持原则，面对错误思想不敢亮剑，政治敏感性不强，责任感不强，在思想交锋中含含糊糊、遮遮掩掩，这种精神状态是与我们面对的严峻挑战和复杂任务不相适应的。

我们的政治工作富有时代性，要防止保守思想和条条框框的束缚。今天，意识形态领域斗争尖锐复杂，部队兵员成分发生新的结构性变化，建设信息化军队、打赢信 息化战争，对政治工作提出了诸多新课题新挑战，我们应当像研究现代战争制胜机理一样，探究信息网络时代思想政治工作的制胜机理。墨守成规、固步自封，生命线就会失去生机活力，这是与强军兴军的历史担当相悖的。

问题是时代的声音。传承古田会议精神，面对时代考题，我们比以往任何时候都更需要唤起改革的勇气，弘扬创新的精神。

（九）

一年一度秋风劲，古田又到菊香时。古田的小溪、农舍，古田的山冈和小路，永远在诉说85年前的那些岁月，永远在讲述一代共产党人的奋斗和求索。我们牢记这一切，就如远行的儿子牢记母亲深情的叮嘱。

“挽住云河洗天青，闽山闽水物华新。”今天，我们从古田再出发，要牢记习主席的教诲：“政治工作永远是我军的生命线。坚持从思想上政治上建设和掌握部队，是我军建设的一条基本原则，是能打仗、打胜仗的根本保证。过去我们是这么做的，现在也必须这么做。”在强军兴军的伟大征程中，我们必须始终坚持、不断发展我军特有政治优势，永葆人民军队性质、本色、作风，让生命线成为永远的“常青树”。

古田，我们心中永远的灯塔。今天从古田再出发，朝着强军目标指引的方向，我们阔步前进、力量磅礴。