黑大的選後檢討報告

【Remark】

選舉輸贏原因是複雜的。此次，有外在勢力、網路影響、政策背叛、拖拖拉拉、小圈圈政治等多重原因。但也有傳統的陸軍原因。這是黑大本篇的焦點。

我必須承認自己是天龍國的人，對於黑大所言，完全陌生。以下先看圖：

DPP與KMT，基本上是互斥的。DPP得票率，長期微幅上升，DPP的支撐線，是2002-2005-2012的連線。所以，2008是「假破底」，但2018是真「破底」。

KMT長期為不明顯的下降。2002-2010-2014，與2004-2010-2014的支撐線，被2016「破底」，但2018又突破了。KMT的頂，就是2002-2012-2018的連線。

這些是技術分析觀點。思考是：DPP與KMT得票，基本上互斥。所以，2018年DPP破底，是KMT的功勞（沒見到做什麼），或是DPP的罪過？如此而已。體制與遊戲規則沒有變動啊。（此處不考慮外在因素）

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1.  這次得票有幾個意義，把DPP的的支持度打回政黨輪替前。

從我小時後有政治意識開始，DPP就是理念型的人在支持，群眾不分知識份子或販夫走卒，只要你去打聽：會投給DPP，心中都會有些許理想性。

2.  台灣政治長期有「盲從效應」(跟台人排隊消費心理類似)，扁、馬風潮、洪仲秋、太陽花都是盲從效應在擴大，誰掌握了基本盤加上盲從效應的群眾誰就大勝。這次選舉也是如此。

3.  DPP第一次的盲從效應在扁市長落選後塑造出的氣氛，在2004年達到高峰。政治學者為了論文需要無法真實面成因(可能當時也太樂觀，判斷錯誤)，以為台灣意識成長連帶起DPP的支持度，甚至直接等同為綠的基本盤。事實上，扣除「盲從效應」的基本盤，只長期穩定維持在3成左右，4到5成的得票率都是「盲從效應」造成。這在美國也有類似現象。通常只要藍州，如果沒有重大事故所謂西瓜選民就會傾向投給藍州，在紅州就會投給紅州。在台灣綠營執政的南台灣與藍營的北台灣就是這種現象。

4.  先不論北部偏藍成因，南台灣會成為綠洲的原因。椰子大幾次回來我們曾討論過：靠的是地方首長的手腕與資源的綁樁下放，來塑造對自己輿論佔優勢的方向。這手法其實就是金平控制藍巴的手段。過去的地方首長有地方淵緣(地頭蛇)，所以藍巴平施展不開來，就算有也僅限於高雄。因為雲嘉南的地方藍巴發現：跟著綠的油水比藍多，加上藍也選不贏的氛圍，所以就成了政治學者或台北媒體口中的台灣意識成長票。事實上，藍巴成分一樣，是病毒發做不起來，所以乾脆跟著綠營混。這現象最明顯就是廟婆妃的好友，加上嘉義一度叛變又回頭的議長張明達(不過我猜他下次會叛變，這次鐵定扼腕押錯寶)，還有轉投KF市府的花冠副縣長。

5.  過去靠羈麋手段(地方議員議長)甚至改土歸流方式招安(嘉義花紋)的地頭蛇。黨中央不肯承認是扁路線的手段高明，再透過媒體與政治學者的催眠，誤以為是DPP再擴展票源，而獨派跟天真的以為是台灣意識的成長，所以才會有本次預估的重大落差。 

6.  本次選舉只是把DPP打回原形，不是崩盤，這種認知要誠實面對。那代表的另一層意義是，扁路線(羈麋綁樁)的遺產已經被消耗殆盡，未來幾年可能也找不到人可以重新開始，DPP已經重新回到創黨沒多久的狀態，不再是一個可以跟KMT匹敵的大黨，因為他只剩基本盤，認為他有利用價值的都跑光了，看風向投票的藍巴也跑光了。台灣人民這次並沒有教訓DPP，而是純粹把DPP看衰小而已。

7.  當然會造成這種慘況最主要原因是DPP的內鬥，雲林的北港媽蘇治芬、浪人中村獅童劉建國都是有地方人脈派系實力的人，本次選舉因為恩怨所以袖手旁觀；嘉義花文內鬨險些翻盤；台南因為功德的獨斷，把前縣市長樁腳都得罪光，加上為了創造個人光環汙名化地方型人物，所以險些翻盤；高雄菊的豐功偉業，街頭巷尾都有，所以才有金平運作的空間；屏東少了內鬥，平安過關。至於基隆、新竹市、桃園過關，就是做到過去南台灣綠營縣市長能做的地步而已(樁腳跟既得利益者+基本盤全部下去)，不是什麼首長強(不要再自我催眠)，若新竹市不是老柯徒弟出來選，我敢打賭一地翻盤。

8.  檢討有分兩種，給外面看的就是冠冕堂皇能展現再爬起來的勵志報告。但內部報告不用怕丟臉，如果繼續妄想，那會繼續輸，但不會崩盤，會回到以前省議會或增額立委那種剩下幾席戰將的狀況。現在該問的是：為何那群學者文青把扁的地方遺產敗光光。08年輸，但地方底子還在，所以才有12甚至16的機會。

9.  小英這人不壞，但不適合的地方是，他連香油錢跟匾額怎麼運用的效果都不知道，怎麼會有讓藍巴信服的功力。

我來講個有趣故事，前幾天去曾文溪畔安定鄉下買手工麻花捲，那邊的庄頭廟就是台灣王船信仰的發緣地，我好奇進去廟晃了一下，有李登輝連戰陳阿扁的扁額，就是沒有馬英九跟蔡英文。

熟悉王船信仰的人應該都會知道這間廟的信仰地位，那會牽連到整個信仰境(祭祀圈)的政治風向。台南傳統有五大香科，而王船信仰就占了4個，祭祀圈的政治風向影響最大就是台北媒體最不屑的3低一高與8+9。以那間廟的勢力會牽涉到整個曾文溪流域(剛好是台南立委第二第三選區)。你可以不要拿香的人跟8+9的票，但這個祭祀圈的士農工商票如果沒有非常鮮明政治傾向，通常就會跟這祭祀圈混成一塊。

這一塊，扁珍是麻豆王船信仰出身的人，所以他們懂，李登輝是長老會，但他的下屬懂。就只有九蔡不懂甚甚至不以為然。

台北媒體熱衷的是祭典誰穿殭屍裝站中間，但那根本不是重點，只要你想穿，人家就會弄一套給你穿做秀，但支不支持就不是那樣了。李扁都沒穿過殭屍裝，九蔡都穿過，但李扁拿的到票，九蔡就不行，原因就出在那塊匾。但並不是說你叫文具店送來一塊匾關係就建立。而是你要想辦法把他正式劃把它裝成國家的榮典(像春秋祭一樣)，讓地方祭祀圈可以納入國家統治者的關愛甚至統治者私家廟關係，這樣就算選舉選輸了，就會保留至少一定的盤(但這絕不是綠營理念基本)。

為什麼會講到這，我帶椰子大去看的鹿耳門幾間大廟頭人就是廟妃好友，過去因為添財把鹿耳門季底跟國家榮典掛勾，所以取得了這些頭人的信任與投靠。但功德這個外來者不屑，甚至刪掉人家自習運用補助款，還從暗鬥變明鬥，換言之整個祭祀圈基層都得罪了。

只要去這些廟可以去觀察他們的捐款碑，要選舉的人最好複製一份，那就是祭祀圈的人脈樁腳圖，你掌握了這些人(士農工商頭人都有)，你選舉只少先贏了2成。

唐山剛從美國回來，就是靠陳氏宗親跟鹽水宮廟再幫他運作祭祀圈，甚至透過送匾儀式結盟儀他祭祀圈。把整個台南縣的基層像張網用宗教活動鎖死，所以老K的山、海、高派因此瓦解。

添財、煥智都是地頭蛇也是祭祀圈出身所以懂這眉角，也綁得很緊，甚至穿殭屍裝。添財不想穿滿人裝，就唆使鹿耳門換成明代的東廠裝(名號是反清復明才是正統)，這些都需要手腕。

嘉義陳明文張花冠綁的就是新港媽，扁哥為了配合做面子，還把媽祖迎到紐約辦事處遊街，甚至送了一塊怪里怪氣的英文匾給新港奉天宮。被廟方視為珍寶(因為有國家元首背書，廟格會被提升到國家等級)

如果再搭配國定古蹟升格，祭祀活動觀光補助，這一連串綁樁，就足以鎖死地方。大甲鎮瀾王玩的其實也是這把戲。

只是這些對於文青黨中央真的太遙遠，他們可能認為選舉前到廟宇參拜一下就夠了。但人家可能也認為我禮貌讓你上香一下就夠了。這些地方也是金平強項，很不幸的在高雄他把他轉嫁給KF了。

大家講清帝國的統治都講的頭頭是道，但偏偏台派老是走鴨母王的路線。綁祭祀圈從販夫走卒連結到國家統治、日本、國民黨都懂，就只有蔡的黨中央不懂。